Pogreška se može promatrati kao potencijal za napredak zbog neodređenih funkcija samog defekta, te tako postati najveća vrijednost u umjetničkom radu. U biologiji pogreška reprodukcije DNA molekule uzrokuje mutaciju, a ponekad mutacija može imati pozitivan učinak na jedinku, te postaje glavni pokretač evolucije. Greške s pozitivnim efektom su motori razvoja znanosti i umjetnosti, a pogotovo u izvedbenim umjetnostima zbog prirode umjetničkog medija, koji se najčešće događa ispred žive publike. Reakcija gledatelja, intervencija vanjskog faktora, slučajne nezgode i lapsusi su opasnosti, ali i prilike za nadogradnjom planiranog. Performansi koji su se odvili 2013. godine na Mirabeli temu pogreške obradili su često i pogrešnom temom, jer mnogi su smatrali da je davanje bilo kakve teme performansima na Mirabeli prva i osnovna pogreška.
Ante Kuštre dvadeset minuta tiho je gledao u oči gledateljima s nekoliko metara udaljenosti, barem je publika to doživjela, jer su Ante i Kuštre kratkovidni. Istražujući mogućnosti neverbalne komunikacije i propitujući vlastitu sposobnost prenošenja zamišljene poruke ovaj performans dugog trajanja završio je pijeskom nakon što je jedan, do dosade izritiran, posjetitelj odlučio okončati svoju agoniju.
Božidar Katić je toga dana prekomjerno izlagao svoje tijelo sunčevim zrakama, te je formu body arta odlučio prezentirati kao performans na Mirabeli. Koristeći reakciju blijede kože na snažno sunčevo svijetlo kao umjetnički medij, umjetnik je prekrio određene dijelove tijela plastičnim kvadratima koji ne propuštaju uv zrake, postigavši time efekt šahovnice u kojemu su crvena polja bile opekline blagog stupnja.
Gildo Bavčević je obukao službeno policijsko odijelo te pustio hrvatsku državnu himnu, koja je na dijelu “…da svoj narod hrvati ljubi”, upala u petlju, hipnotično se repetirajući. Umjetnik je skinuo hlače, stavio ruž za usne i poljubio savijenu novčanicu od sto eura. Novčanicu je potom postavio na srce sve dok himna nije završila.
Milan Brkić se ispričao organizatorima što nije bio u mogućnost da dovrši planirani rad. Rekao je da je imao namjeru ultrazvukom srušiti Omiške planine, a time i sami grad, te da je zamolio studente elektrotehnike da mu produciraju frekvenciju i pronađu opremu za proizvodnju snježne lavine. Navodno su studenti u zadnji čas odbili predati opremu Brkiću kada im je umjetnik napokon ispričao za što mu zaista treba tražena frekvencija.
Vanja Pagar postavio je kartu Europe koja se koristi u razrednoj nastavi zemljopisa na zid bunkera iz Drugog svjetskog rata. Na veliku kartu je intervenirao dodavši dvanaest stijena komponiranih u kružnu formaciju tvoreći tako interpretaciju europske zastave. Performans se sastojao u njihanju navedenog kamenja koje je visilo o koncu stvarajući tako napetost i upozoravajući time na opasnosti koje prijete Hrvatskoj u Europskoj zajednici naroda.
Zlatan Dumanić održao je inspirativno i iscrpno predavanje u kojem je izrekao opskurne teze o stvarnosti, prirodi svemira, ali i podijelio s publikom istine o vlastitom životu i intimnim sijećanjima. Teško pokretan zbog nezgode koju je zaradio nekoliko mjeseci prije ovog performansa, kada je pao s visokog zida dok je pokušavao zadiviti mlađe pripadnice suprotnog spola, za vrijeme izvedbe bio je poletan poput mladića, što je potaklo glasine da je priča o ozljedi samo obmana, kao i da je proteza koju je držao na leđima proteklih nekoliko mjeseci samo elaborirana priprema za ovaj performans u Omišu.
Željko Marović je na tri ulazne stepenice Mirabele posuo brašno, sol i šećer. Navedene stepenice je bilo nemoguće zaobići ili preskočiti, te su posjetitelji bili primorani zagaziti na instalaciju kako bi ušli i izašli iz prostora.
Petar Grimani i Marijan Crtalić odigrali su umjetnički dvoboj u tehnici crtanja portreta. Iako je naglasak bio na umjetničkom procesu i pogrešci u produkciji, a ne rezultatu, kako je objašnjavao Grimani, koji je čitavo vrijeme izvedbe vodio diskurs s publikom, rezultat je bio uspješniji za Crtalića koji desetljećima nije nacrtao portret.
Antej Jelenić izveo je ritual duhovnog čišćenja prostora i posjetitelja pjevajući tajnu šamansku pjesmu uz zapaljeno sveto bilje. Izvedba je bila popraćena sesijom improvizacijske glazbe u kojoj su sudjelovali pojedini umjetnici i publika. Glazba je svirala do kasno u noć, sve dok svi posjetitelji nisu napustili manifestaciju.